Festival das Cerejeiras

Redação da Made in Japan
Começa hoje, o III Festival das Cerejeiras no Horto Florestal (Parque Estadual Alberto Lofgren), o festival é realizado no Arboreto 500 anos, quando fomos para lá, no ano passado, não tínhamos a menor idéia que o Horto tinha um Arboreto daqueles, mas não se preocupe, por causa do festival das Cerejeiras, o Arboreto é bem localizado: é um jardim onde foram doadas diversas árvores e acabou se constituindo um trajeto bastante agradável.
Por causa das Cerejeiras que florescem nessa parte do ano, em uma altura do trajeto, o cenário é incrível! Muito claro e muito rosa, realmente muito bonito.
O festival vai até o dia 29, e o arboreto abre às 9:00 e não se esqueça de levar sua máquina fotográfica.

O primeiro milagre de Jesus

O evangelista João, para mostrar que Jesus era o Filho de Deus (João 20:30-31) e que merecia nossa fé, inaugura o ministério público de Jesus com um milagre, o qual testemunhou como o primeiro de seu trabalho (João 2:1-11).
Foi em uma festa de casamento, em uma dada hora o vinho acabou, e sua mãe, Maria, recorreu a ele para ver se ele poderia fazer alguma coisa à respeito.
Pra gente entender melhor a circustância desse milagre, é bom a gente entender que a partir do momento que uma menina nascia em uma família, o pai já começava a preparar seu casamento, desde então começava a guardar vinho em casa para o grande dia, como a festa do casamento durava vários dias, o pai liberava o vinho mais antigo nos primeiros dias e ia liberando os mais recentes quando os convidados não conseguiriam mais distinguir um sabor do outro. Por causa dessa preparação, a falta de vinho poderia sinalizar um pai irresponsável em não mensurar a festa que sua filha teria e não se preparar o suficente para este dia, além disso, a noiva seria falada nas fofocas (esse negócio é realmente muito antigo) como a mulher que faltou vinho na festa dela.
Parece que o sentido prático do primeiro milagre de Jesus está em livrar os amigos de pagar um enorme mico, interessante notar que a primeira manifestação sobrenatural de Jesus não estava em salvar a vida de alguém, mas tirar amigos da vergonha. Primeiro sinal de que não precisamos segregar nossas preocupações em coisas mais nobres que Deus poderia participar e coisas menos nobres que eu mesmo me viro.
Outra coisa interessante foi ver que Jesus pegou a água cerimonial para torná-la em vinho, praticamente ele tomou um símbolo religioso e o utilizou para promover mais festa para os convidados, outro sinal de que a perspectiva de Jesus estava longe de separar o que era religioso e o que não era.
Bom sinal para se perguntar se todos os esforços que se fazem para definir o que é sacro e o que não é vieram de Jesus, a vida é sagrada para Jesus e tudo o que há nela é foco do que podemos dividir com Deus na nossa caminhada.

You (Você)

Tivemos uma reflexão do Nooma You (Você), quando somos apresentados às circustâncias que rodearam a igreja cristã no seu início, perguntamos: "O que faz a fé cristã tão especial? O que ela tinha de única?". Falar de alguém que tinha vindo ao mundo por um nascimento virginal, fez milagres e ressuscitou não era tão inédito, os romanos tinham um deus com uma estória bem semelhante; falar de alguém que era chamado filho de Deus e estava à direita de Deus era falar também de um imperador romano que tinha o mesmo discurso.

"Esses primeiros cristãos crêem que a ressurreição de Jesus tinha implicações para o universo inteiro. Sua tradição dava a eles a visão de um mundo fragmentado e desesperadamente necessitado de um ajuste e que em algum ponto no futuro, Deus iria ajustar tudo novamente. Para eles, essa restauração futura não tinha nada a ver em deixar o mundo; tinha a ver como a renovação desse mundo... Eles viam a ressurreição de Jesus como o início desse movimento universal de restauração do mundo"

De fato era uma mensagem que entrava em conflito com a pax romana, enquanto o imperador invadia as regiões e se proclamava senhor sobre as regiões querendo estabelecer um novo equilíbrio mundial à força, os cristãos promoviam encontros semelhantes ao que Roma impunha (ekklesias) para proclamar que Jesus era o senhor e promover essa restauração através do amor, generosidade e serviço. Entre uma mensagem de paz pela imposição política e a mensagem de paz através de atos de amor, o que você preferia?
É irônico encontrar igrejas com uma mensagem cristã, mas com um teor de domínio, política ou imposição enquanto vemos que o que tornou o cristianismo universal, foi o serviço ao mundo.

"E isso tem uma dimensão pessoal bem profunda: Jesus salvou a mim, salvou a mim dos meus pecados, dos meus erros, do meu orgulho, da minha indiferença ao sofrimento desse mundo. Do meu cinismo e desespero, a fragmentação que vejo no mundo ao meu redor é um reflexo da fragmentação da minha própria vida... e a parte mais bonita é ver que pessoas como eu e você, quebradas, fracas, vulneráveis somos convidados a ser os pés e as mãos de Jesus que nos ama exatamente como somos, e nos ama ao ponto de querer nos tirar dessa situação"

As pessoas olhavam para a comunidade e viam Jesus presente, eles eram a prova de que Deus não tinha abandonado o mundo e por isso tinha levantado aquela comunidade. O evangelho era personificado em cada pessoa.
Nosso convite não é somente a participar da comunidade, mas a ser testemunha da ressurreição de Jesus e personificar o evangelho através de uma vida convertida a atos de amor e generosidade, a ser essa boa notícia que Jesus trouxe a esse mundo.
- Quais as implicações reais da ressurreição de Jesus à sua vida? Com que palavras você expressaria essas implicações?
- Se as pessoas nos virem como gastamos nosso tempo, como gastamos nosso dinheiro, o que amamos, quem amamos, você acha que eles veriam em nós que Jesus ressuscitou dos mortos?